Groaza de Dumnezeu…

articol original aici

Renunțând la groaza noastră de Dumnezeu

28 FEBRUARIE

sursă foto SDGimagery.com

Ne temem de goliciune. Spinoza vorbește despre horror vacui a noastră, teama noastră terifiantă de spațiu neocupat. Ne place să umplem fiecare moment și spațiu cu toate mărunțișurile posibile. Ne dorim să fim ocupați. Și dacă nu suntem ocupați, devenim foarte ușor preocupați; adică, umplem spațiile goale înainte să fi ajuns la ele. Le umplem cu îngrijorările noastre, spunându-ne în gând, „Dar dacă…”E foarte dificil să permitem golului să existe în viața noastră. Spațiul gol implică din partea noastră disponibilitatea de a nu fi în control, o disponibilitate de a permite unor lucruri noi și neașteptate să se întâmple. Aceasta presupune încredere, capitulare, și deschidere la călăuzire. Dumnezeu dorește ca noi să ne desfătăm în spațiul acesta gol. Dar atâta timp cât ne temem de Dumnezeu și de acțiunile Lui în viețile noastre, e puțin probabil să ne oferim spațiile goale lui Dumnezeu. Haideți să ne rugăm să ne putem dezbrăca de groaza noastră de Dumnezeu și să Îl îmbrățișăm pe Dumnezeu drept sursa dragostei depline.

Henri Nouwen
„Şi iată că o femeie canaanită din acea regiune a venit strigând:
– Ai milă de mine, Doamne, Fiul lui David! Fiica mea este demoniacă şi suferă cumplit!
Isus nu i-a răspuns nimic. Ucenicii s-au apropiat şi L-au rugat zicându-i:
– Dă-i drumul, căci continuă să strige după noi!
Isus însă le-a răspuns:
– Nu sunt trimis decât la oile pierdute ale casei lui Israel.
Dar ea a venit şi I s-a închinat zicând:
– Doamne, ajută-mă!
Isus i-a răspuns:
– Nu este bine să se ia pâinea copiilor şi să se arunce la căţeluşi!
– Da, Doamne, a zis ea, dar şi căţeluşii mănâncă firimiturile care cad de la masa stăpânilor lor!
Atunci Isus i-a răspuns:
– O, femeie, mare este credinţa ta! Să ţi se facă după cum doreşti!
Şi fiica ei a fost vindecată chiar în ceasul acela.”
Matei 15:22-28

Cum să creăm un spaţiu pentru Dumnezeu

articol original aici

Cum să creăm un spațiu pentru Dumnezeu

27 FEBRUARIE

sursa foto SDGimagery.com

Disciplina este cealaltă față a uceniciei. Ucenicia fără disciplină este ca și când te-ai aștepta să alergi la maraton fără să te antrenezi vreodată pentru asta. Disciplina fără ucenicie este ca și când te-ai instrui necontenit pentru cursa de maraton fără să participi vreodată la vreo cursă. E important, însă, să realizăm că disciplina în viața spirituală nu este același lucru cu disciplina din sport. Disciplina în sport implică efortul concentrat pentru a antrena trupul să se supună mai bine minții. Disciplina în viața spirituală este efortul concentrat de a crea un spațiu și un timp unde Dumnezeu poate deveni stăpânul nostru și noi putem răspunde liber călăuzirii lui Dumnezeu. Astfel, disciplina este creația limitelor care țin timpul și spațiul deschis pentru Dumnezeu. Solitudinea implică disciplină, închinarea implică disciplină, purtarea de grijă pentru alții implică disciplină. Toate acestea ne cer să punem deoparte un timp și un loc unde să simțim și să răspundem la prezența plină de har a lui Dumnezeu.

Henri Nouwen
„Deci, în timp ce eu încă vorbeam în rugăciune, „omul“ Gabriel, pe care-l văzusem în viziunea dinainte, a venit repede în zbor şi s-a apropiat de mine chiar în clipa când se aducea jertfa de seară. El m-a făcut să înţeleg, spunându-mi astfel: „Daniele, am venit acum să-ţi dau discernământ şi înţelegere. Când ai început să te rogi, a ieşit un cuvânt, iar eu am venit să te înştiinţez, căci tu eşti plăcut lui Dumnezeu. Ia aminte deci la cuvânt şi caută să înţelegi viziunea!”
Daniel 9:21-23

Confruntarea cu propria mortalitate

articol original aici

Confruntarea cu propria mortalitate

26 FEBRUARIE

sursa foto SDGimagery.com

Cu toţii avem vise despre ce înseamnă viaţa perfectă: o viaţă lipsită de durere, de tristeţe, de conflict sau de război. Provocarea spirituală este de a experimenta frânturi din această viaţă perfectă chiar în miezul multelor noastre frământări. Îmbrăţişând realitatea vieţii noastre muritoare, putem atinge viaţa veşnică ce a fost semănată în noi. Apostolul Pavel exprimă cu forţă acest lucru când scrie:  „Suntem asupriţi în orice fel, dar nu zdrobiţi, luaţi prin surprindere, dar nu disperaţi, persecutaţi, dar nu părăsiţi, trântiţi la pământ, dar nu distruşi, purtăm întotdeauna în trupul nostru moartea lui Isus, pentru ca şi viaţa lui Isus să fie văzută în… trupul nostru muritor.” (2 Corinteni 4:8-11). Doar prin confruntarea cu propria mortalitate putem atinge viața care transcende moartea. Imperfecțiunile noastre ne deschid viziunea vieții desăvârșite pe care ne-a făgăduit-o Dumnezeu în și prin Isus.

Henri Nouwen
„Chiar dacă smochinul nu înfloreşte şi în vii nu mai este rod, chiar dacă lipseşte rodul din măslin şi ogoarele nu mai dau hrană, chiar dacă turma din ţarc este nimicită şi nu mai sunt vite în grajduri, eu tot mă voi bucura în Domnul şi mă voi veseli în Dumnezeul mântuirii mele! Domnul, Stăpânul, este tăria mea! El îmi face picioarele ca ale căprioarelor şi mă face să păşesc pe înălţimile mele.” Habacuc 3:17-19

Prima duminică din „Postul Paștelui”

unnamed

DARUL PRIETENIEI
 
Există o zonă crepusculară în inima mea pe care eu însămi nu o pot vedea. Chiar și atunci când știu o mulțime de lucruri despre mine însămi – îmi cunosc darurile și slăbiciunile, ambițiile și dorințele, motivele și pornirile – o mare parte din mine rămâne ascunsă în umbra conștiinței mele.
Iar acest lucru este foarte bun. Întotdeauna voi rămâne în parte ascunsă ochilor mei. Alți oameni, mai ales cei care ne iubesc, pot vedea adesea zonele noastre crepusculare, mai bine decât am putea noi să le vedem vreodată. Modul în care suntem văzuți și înțeleși de ceilalți este foarte diferit de modul în care noi înșine ne vedem și ne înțelegem.

 

RUGĂCIUNE PENTRU ASTĂZI
 
Dumnezeule preascump, primește sărmana mea jertfă a prieteniei și adu-mi aminte zi de zi invitația la a călători împreună cu Tine, spre miracolul Învierii pascale. Ajută-mi să îmi accept slăbiciunile și defectele pe care le vezi și Tu, și ceilalți, în mine, dar care mie îmi rămân ascunse. Ridică-mă atunci când cad și întotdeauna ajută-mi să primesc și să nu resping o mână întinsă mie, o mână a acceptării și iertării. Și nu îngădui ca păcatul și îndoielile mele să îmi răpească bucuria din viața mea.
Amin.

Măreţie tainică

articol original aici

Măreție tainică

25 FEBRUARIE

sursă foto SDGimagery.com

Există multă emfază în ce privește notorietatea și faima în societatea noastră. Ziarele și posturile de televiziune ne oferă necontenit mesajul:  Tot ce contează e să fi cunoscut, să fi ridicat în slăvi, și admirat, indiferent că ești scriitor, actor, muzician sau politician. Totuși, adevărata măreție este adesea tainică, smerită, simplă și lipsită de aroganță. Nu e ușor să ne avem încredere în noi înșine și în acțiunile noastre fără afirmarea și aplauzele publice. Trebuie să avem o puternică încredere în sine alături de o adâncă smerenie. Unele din cele mai mari opere de artă și dintre cele mai importante lucrări ale păcii și împăcării au fost rodul unor oameni care nu aveau nevoie de lumina reflectoarelor. Ei știau că ceea ce făceau era vocația și chemarea lor, și o făceau cu toată răbdarea, perseverența și dragostea.

Henri Nouwen
„Aşa că, atunci când faci milostenie, nu suna din trâmbiţă înaintea ta, cum fac ipocriţii în sinagogi şi pe străzi, ca să fie slăviţi de oameni. Adevărat vă spun că şi-au primit răsplata! Tu însă când faci milostenie, să nu ştie stânga ta ce face dreapta, pentu ca milostenia ta sa fie făcută în ascuns, iar Tatăl tău, Care vede în ascuns, îţi va răsplăti.”
Matei 6:2-4

Să ne aducem secretele la lumină…

articol original aici

Să ne aducem secretele la lumină

24 FEBRUARIE

sursa foto SDGimagery.com

Cu toți avem tainele noastre: gânduri, amintiri, sentimente, pe care le păstrăm pentru noi. Adesea gândim: „De-ar ști oamenii ce simt sau gândesc eu, nu m-ar mai iubi.”  Însă tocmai aceste taine bine păstrate ne pot pricinui multă suferință. Ne pot face să ne simțim vinovați sau rușinați și ne pot determina să ne pierdem stima de sine, să devenim deprimați, putând ajunge chiar la gânduri și acțiuni suicidale.Unul din cele mai importante lucruri pe care le putem face cu secretele noastre este să le împărtășim într-un context sigur, unor oameni de încredere. Atunci când vom avea o modalitate sănătoasă de a aduce secretele noastre la lumină și le vom putea privi împreună cu alții, vom descoperi rapid că nu suntem singuri cu secretele noastre, și că prietenii noștri de încredere ne vor iubi chiar mai profund și mai intim decât o făceau deja înainte. Aducerea secretelor noastre la lumină crează comunitate și vindecare interioară. Ca un rezultat al împărtășirii secretelor, nu doar că ceilalți ne vor iubi mai mult, dar și noi vom reuși să ne iubim mai deplin.

Henri Nouwen
„Doamne, Tu mă cercetezi şi mă cunoşti! Tu ştii când stau jos şi când mă ridic şi de departe îmi cunoşti gândurile. Tu îmi cercetezi cărarea şi culcuşul şi toate căile mi le ştii îndeaproape. Nici nu-mi ajunge cuvântul pe buze, că Tu, Doamne, îl şi cunoşti pe de-a-ntregul.”
Psalmul 139:1-4

Profunzime. Viața privată și implicațiile ei publice

articol original aici

sursa foto SDGimagery.com

”Ne place să facem distincţie între viaţa noastră privată şi cea publică spunând „Ce fac eu în viața mea privată nu privește pe nimeni.” Dar oricine încearcă să trăiască o viață spirituală va descoperi curând că cele mai personale aspecte sunt cele mai universale, cele mai tăinuite sunt cele mai publice, și cele mai solitare sunt cele mai comunitare. Viața pe care o trăim în cele mai intime cotloane ale făpturii noastre nu este ceva ce ne privește doar pe noi, ci pe toți ceilalți. De aceea viața noastră interioară este o viață pentru alții. De aceea solitudinea noastră este un dar pentru comunitatea din care facem parte, și cele mai tainice gânduri ne afectează viața obișnuită, de zi cu zi.
Isus spune, „Nimeni nu aprinde un felinar ca să îl pună sub obroc; ci îl pune pe un suport şi astfel el luminează tuturor celor din casă” (Matei 5:14-15). Lumina din cel mai adânc loc al ființei noastre este o lumină pentru lume. Haideți să nu încercăm să ducem „vieți duble”; haideți să îngăduim ca ceea ce trăim în viața noastră privată să fie o priveliște pentru oricine.”
Henry Nouwen
Henri Nouwen 

Și este. O priveliște. Fie că realizăm, fie că nu. Vine o vreme când tot ceea ce suntem va fi dat în vileag, drept de pe acoperiș, în văzul tuturor. Și nu vom mai putea spune despre noi că suntem. Pentru că vor ști toți exact ce suntem. Și ai cui.

La fel cum astăzi, în România, se vede cine ce și al cui este. Poate că lipsa unitară de inițiativă ne va costa, mult. Dar și mai mult ne va costa orice încercare de a ne ridica de unde, servil, am ales să plecăm azi creștetul. În fața unui colos corupt și plin de nedreptate. Îndrăznesc eu azi să rostesc adevărul cu orice preț? Pentru ca copiii mei să poată trăi într-o bună zi în țara asta în aceeași libertate de care, ne bucurăm încă azi, noi?

Apropiere și distanță. Echilibru…

articol original aici

foto Jim van Dijk

Intimitatea dintre oameni implică atât apropiere, cât și distanță. E ca și în dans. Uneori suntem foarte aproape, ne atingem, sau ne ținem în brațe; uneori ne îndepărtăm unul de celălalt și îngăduim spațiului dintre noi să devină o zonă în care ne putem mișca liber.

E nevoie de multă muncă să reușești să ții în echilibru apropierea și distanța, mai ales când nevoile celor doi parteneri pot diferi total în anumite momente. Unul poate avea nevoie de apropiere, în timp ce celălalt își dorește distanță. Unul își dorește să fie îmbrățișat, iar celălalt tânjește după independență. Nu reușim decât arareori să obținem un echilibru perfect, dar căutarea sinceră și deschisă după un echilibru poate da naștere unui dans superb, pe care merită să îl trăiești.

Henri Nouwen

Adevărata intimitate

articolo original aici
Relațiile dintre oameni devin cu ușurință posesive. Inima mea își dorește atât de mult să fie iubită încât este înclinată să se agațe de orice persoană îi oferă dragoste, afecțiune, prietenie, compasiune sau sprijin. Odată ce am văzut sau am simțit o umbră de dragoste, ne dorim mai mult. Asta explică de ce se ciondănesc adesea doi îndrăgostiți. Certurile între îndrăgostiți sunt ciocniri între doi oameni care își doresc de la persoana iubită mai mult decât aceasta poate sau dorește să ofere.
E foarte greu ca dragostea să nu devină posesivă, pentru că inima noastră tânjește după o dragoste desăvârșită, însă nici o ființă umană nu este capabilă să ofere așa ceva. Doar Dumnezeu poate oferi dragoste desăvârșită. De aceea, arta de a iubi include arta de a oferi celuilalt suficient spațiu. Atunci când invadăm spațiul celuilalt și nu îi îngăduim să se desfășoare liber, provocăm multă suferință relației. Însă atunci când oferim celuilalt suficient spațiu de mișcare și de împărtășire a darurilor cu care am fost înzestrați fiecare, abia atunci intimitatea devine cu adevărat posibilă.
Henry Nouwen

Binecuvântări. Nu ce avem, ci cine suntem… Cine este El!

Imagini pentru blessing

sursa foto aici

Sunt eu un om binecuvântat? Nici nu-mi veni bine gândul ăsta, că am și început să enumăr, sumbru, toate cele câte le am… sănătate, loc de muncă, familie întreagă, libertate, liniște, muzica preferată în surdină (sau mai puțin în surdină…)… și m-am cutremurat. De cât de superficială sunt. Citeam o postare (din care voi include imediat câteva citate), și iată în miezul ei exact perla care nu mă lăsa să merg mai departe așa, oricum. Îmi spun uneori, mai ales în timp ce conduc și sunt singură în mașină, „Sunt binecuvântată cu o sănătate mulțumitoare.” „Sunt binecuvântată cu o familie minunată.” „Sunt atât de binecuvântată să locuiesc în casa și în locul în care ne găsim, pentru o vreme, acum.” „Cât de mult m-a binecuvântat Dumnezeu.” Și e adevărat. Mă simt binecuvântată când mă gândesc la viața mea. Am tot ce am nevoie, și de fapt, mult mai mult. Frigiderul nu e gol niciodată. Nu avem probleme serioase de sănătate, deci nu cheltuim nimic pe doctori, medicamente, etc. Locuim într-o locuință mai mult decât spațioasă, în care putem fi împreună, sau ne putem retrage în suficiente colțișoare pentru intimitate, avem vecini liniștiți și prietenoși, dulapurile ne sunt pline (învățăm să nu le burdușim prea tare, pentru că preferăm să lăsăm moliile să se bucure de alte garderobe…) Avem o pregătire universitară, locuri de muncă deloc rău plătite, nu mai suntem în lipsă de foarte mulți ani, învățăm să le facem parte și altora din belșugul nostru… ne plătim facturile la timp, și ne rămân suficienți bani pentru tot felul de lucruri mari și mici, chiar și de concediu (aproape) oriunde ne-am putea dori să mergem, copiii se bucură de școlile lor, de prietenii lor, și lista cred că se poate lungi la nesfârșit. Sunt atât de binecuvântată…

„sau sunt doar norocoasă?!? Îmi amintesc de un interviu pe care l-am auzit recent cu Părintele Greg Boyle, un preot iezuit care și-a dedicat întreaga viață muncii cu foști membri ai gang-urilor din Los Angeles.

„Sunt norocos,” spunea Părintele Boyle. „Am câștigat la toate loteriile posibile – loteria părinților, a fraților, loteria codurilor poștale, chiar și la loteria educațională.”

Auzindu-l pe părinte folosind cuvântul „norocos” pentru a-și descrie copilăria și circumstanțele vieții, m-a făcut să mă opresc, aproape dorindu-mi să ripostez, mai ales pentru că nu îmi aminteam să mai fi auzit vreodată un credincios referindu-se la sine drept fiind norocos și nu binecuvântat. Recunosc, există momente când ezit să urez cuiva „Noroc” sau „Succes” pentru că mă tem că ar putea părea superstițios și nedemn de un creștin.

Însă cu cât mă gândesc mai mult, cu atât înțeleg mai bine de ce a ales el tocmai aceste cuvinte. Atunci când ne enumerăm circumstanțele materiale – casa în care locuiesc, mâncarea pe care o avem pe masă, vacanțele de care ne bucurăm, sănătatea noastră și a familiei, conținutul vreunui cont bancar – ca dovezi ale binecuvântării proprii, aceasta implică faptul că în același timp în care Dumnezeu a ales să ne binecuvânteze pe noi cu toate aceste daruri, tot El a ales să nu îi binecuvânteze pe alții în același fel.

Dacă spun că sunt binecuvântată pentru că am o casă frumoasă într-un cartier decent, sau pentru că am o slujbă bine plătită, sau pentru un festin pe care îl pot desfășura la masa noastră din sufragerie, ce spune asta despre mama care își crește singură copilul într-un apartament minuscul cu chirie dintr-o mahala, sau despre bărbatul care stă la rând la avizierul de la șomaj așteptând un loc de muncă, sau despre familia care moare de foame în vreo țară îndepărtată?

Ei să nu fie oare binecuvântați? M-a ales Dumnezeu pe mine dar nu și pe ei?

Isus spunea de fapt exact reversul celor pe care le trâmbițează mulți creștini. Mă tem că nici cei care stăteau la picioarele Lui când Și-a rostit vestita Predică de pe Munte nu se așteptau din partea Lui să îi definească pe cei fericiți/binecuvântați drept fiind cei ce jelesc, cei ce sunt prigoniți (persecutați), cei smeriți și cei săraci în duh.

Însă Isus știa ceea ce noi uităm atât de des. Nu suntem binecuvântați prin ceea ce avem – o casă frumoasă, un concediu de lux, sau mâncare delicioasă (suntem desigur recunoscători pentru toate acestea) – ci prin ceea ce ne lipsește. Nu suntem binecuvântați prin nimic din tot ce facem, ci în lucrurile în care suntem falimentari.

În frângere, în eșec, în toate deficiențele noastre, în jale și durere, în mijlocul greutăților, atunci suntem în cea mai mare măsură conștienți de compasiunea și dragostea lui Dumnezeu.

Dumnezeu toarnă în adevăr belșug de binecuvântări peste noi, dar nu în modul în care am gândi majoritatea dintre noi.

Suntem binecuvântați din pricina Celui care binecuvântează – un Dumnezeu care este întotdeauna aproape de fiecare dintre noi.

Suntem binecuvântați prin ceea ce suntem – copii preaiubiți de Dumnezeu, iubiți deplin și pentru veșnicie.”

Binecuvântați (Ferice de) cei îndurerați, căci ei vor fi mângâiați.

Binecuvântați (Ferice de) cei milostivi, căci ei vor avea parte de milă.

Binecuvântați (Ferice de) cei cu inima curată, căci ei Îl vor vedea pe Dumnezeu. 

(Matei 5:4,7,8)